Uncategorized

Ruang Kosong Oleh SiS Antarkita Dua pekan yang lalu saya berkesempatan mengikuti pertemuan di PDM Banyumas dalam agenda rapat rutin pimpinan yang dilaksanakan setiap hari Jumat. Salah satu materi yang dibahas adalah rencana pembangunan pondok untuk ODGJ (Orang Dengan Gangguan Jiwa). Awalnya suasana rapat cukup santai. Bahkan sempat muncul candaan, “Lha wong ngurus orang normal saja susah, kok mau ngurus orang yang kurang normal?” Semua yang hadir tertawa. Memang terdengar lucu, tetapi di balik candaan itu tersimpan sebuah kenyataan bahwa mengurus manusia dalam kondisi apa pun bukanlah perkara mudah. Namun semakin lama pembahasan berlangsung, suasana berubah menjadi serius. Bahkan terasa haru. Para penggagas menyampaikan alasan mengapa mereka merasa perlu menghadirkan tempat yang layak bagi ODGJ. Mereka berbicara bukan hanya berdasarkan teori, tetapi berdasarkan kenyataan yang mereka lihat sendiri di lapangan. Ada begitu banyak ODGJ yang hidup tanpa perhatian yang cukup. Sebagian ditelantarkan keluarga karena keterbatasan ekonomi. Sebagian kehilangan tempat pulang. Sebagian lagi hidup berpindah-pindah tanpa arah dan tanpa pendampingan yang memadai. Yang membuat hati semakin tersentuh adalah kenyataan bahwa sebagian besar dari mereka adalah saudara-saudara kita sesama Muslim. Mereka lahir dari keluarga Muslim. Mereka tumbuh di lingkungan Muslim. Mereka mengucapkan kalimat syahadat seperti kita. Namun ketika mereka mengalami gangguan jiwa dan membutuhkan pertolongan, ternyata belum banyak lembaga berbasis Islam yang secara khusus hadir untuk mendampingi mereka. Akibatnya, tidak sedikit yang akhirnya dirawat di panti atau yayasan yang dikelola oleh pihak non-Muslim. Tentu ini bukan persoalan salah atau benar. Mereka justru patut diapresiasi karena telah menghadirkan pelayanan kemanusiaan yang sangat dibutuhkan. Tetapi di sisi lain, muncul pertanyaan yang menggugah hati. Jika mereka mampu menghadirkan pelayanan untuk saudara-saudara kita yang terlantar, mengapa kita yang mengaku memiliki jumlah umat terbesar justru masih sangat terbatas dalam memberikan perhatian kepada kelompok yang paling lemah ini? Ke mana yayasan-yayasan Islam? Ke mana lembaga-lembaga sosial Islam? Ke mana ormas-ormas Islam? Pertanyaan ini bukan untuk menyalahkan siapa pun. Pertanyaan ini lebih tepat ditujukan kepada diri kita sendiri. Mungkin selama ini perhatian kita terlalu banyak tersita pada hal-hal yang tampak besar dan megah. Kita sibuk memperdebatkan perbedaan. Kita sibuk membahas siapa yang paling benar. Kita sibuk mengomentari apa yang dilakukan orang lain. Sementara di sudut-sudut kehidupan, masih ada manusia-manusia yang menunggu uluran tangan. Masih ada anak yatim yang membutuhkan pendidikan. Masih ada lansia yang hidup sendirian. Masih ada keluarga miskin yang kesulitan memenuhi kebutuhan pokok. Masih ada penyandang disabilitas yang membutuhkan pendampingan. Masih ada ODGJ yang membutuhkan tempat berlindung dan diperlakukan sebagai manusia yang bermartabat. Semua itu adalah ruang kosong. Ruang kosong yang menunggu untuk diisi. Bukan dengan perdebatan. Bukan dengan kemarahan. Bukan dengan saling menyalahkan. Tetapi dengan karya nyata. Sering kali kita mengeluhkan keadaan umat. Kita merasa umat tertinggal. Kita merasa umat kurang maju. Kita merasa banyak masalah yang belum terselesaikan. Padahal mungkin Allah SWT tidak sedang menunggu kita menjadi pengkritik terbaik. Allah SWT sedang menunggu kita menjadi bagian dari solusi. Tidak semua orang harus menjadi pemimpin organisasi. Tidak semua orang harus menjadi tokoh besar. Tidak semua orang harus tampil di depan publik. Tetapi setiap orang bisa mengisi satu ruang kosong sesuai kemampuan yang dimiliki. Ada yang mengisi dengan tenaga. Ada yang mengisi dengan ilmu. Ada yang mengisi dengan waktu. Ada yang mengisi dengan jaringan. Ada yang mengisi dengan doa. Ada yang mengisi dengan harta. Yang terpenting adalah jangan sampai kita hanya menjadi penonton yang sibuk mengomentari, sementara ruang kosong itu tetap kosong. Pertemuan di PDM Banyumas hari itu mengajarkan sebuah pelajaran berharga kepada saya. Ternyata masih banyak pekerjaan besar yang menunggu untuk dikerjakan. Ternyata masih banyak ladang amal yang belum tergarap. Ternyata masih banyak ruang kosong yang membutuhkan kehadiran orang-orang yang mau peduli. Maka mungkin pertanyaan yang perlu kita renungkan bukanlah, “Siapa yang salah?” Tetapi, “Ruang kosong apa yang bisa saya isi hari ini?” Karena pada akhirnya, ukuran kebermanfaatan hidup bukanlah seberapa banyak kita berdebat, melainkan seberapa banyak ruang kosong kehidupan yang berhasil kita isi dengan manfaat bagi sesama. Masihkah kita memiliki waktu untuk memperdebatkan sesuatu yang tidak penting, sementara begitu banyak ruang kosong di sekitar kita yang menunggu untuk diisi dengan amal, kepedulian, dan cinta kepada sesama?

Momentum Muhammadiyah sebagai Uswah dalam Pengelolaan Sumber Daya Alam Indonesia Menjalankan Amanah UUD 1945 Pasal 33, Menghadirkan Keadilan Sosial, Kemandirian Dakwah, dan Peradaban Berkemajuan Oleh SiS Antarkita Tidak semua momentum hadir sebagai kesempatan. Ada momentum yang hadir sekaligus sebagai ujian. Ujian terhadap gagasan. Ujian terhadap keberanian. Dan ujian terhadap konsistensi nilai. Hari ini, Muhammadiyah sedang berada pada salah satu titik penting perjalanan sejarahnya. Sebuah momentum besar ketika Muhammadiyah mendapatkan kesempatan untuk terlibat dalam pengelolaan sumber daya alam Indonesia, termasuk melalui hak konsesi tambang. Sebagian orang mungkin melihat ini sekadar peluang ekonomi. Namun jika dilihat dengan kacamata dakwah dan sejarah, ini jauh lebih besar dari sekadar urusan bisnis. Ini adalah: momentum Muhammadiyah untuk membuktikan bahwa Islam mampu menghadirkan tata kelola sumber daya alam yang berkeadilan, berkelanjutan, dan berpihak pada kemaslahatan rakyat. Indonesia Kaya, Tetapi Mengapa Rakyat Belum Sepenuhnya Makmur? Indonesia bukan negeri miskin. Allah SWT menganugerahkan kekayaan luar biasa kepada negeri ini. Gunung menyimpan emas, nikel, tembaga, dan batu bara. Laut menyimpan kekayaan hayati. Hutan menyediakan kehidupan. Tanah subur menopang pertanian. Tetapi pertanyaan besar bangsa ini belum selesai: Mengapa negeri kaya masih menyisakan kemiskinan? Mengapa daerah kaya tambang masih banyak jalan rusak? Mengapa masyarakat sekitar kawasan pertambangan masih kesulitan pendidikan dan kesehatan? Mengapa yang sering tertinggal justru: lubang tambang, hutan rusak, sungai tercemar, konflik sosial, ketimpangan ekonomi Di sinilah kita harus jujur: Selama ini pengelolaan sumber daya alam Indonesia lebih dominan berorientasi pada: eksplorasi dan eksploitasi. Yang menjadi ukuran sering kali adalah: berapa ton hasil tambang diperoleh, berapa besar investasi masuk, berapa tinggi keuntungan dihasilkan. Tetapi pertanyaan moralnya sering tertinggal: sebesar apa rakyat menikmati manfaatnya? Dalam banyak kasus, pengelolaan sumber daya alam tampak lebih dominan menguntungkan: segelintir elit politik dan bisnis, dibanding masyarakat luas. Sementara rakyat di sekitar lokasi sering kali hanya menerima residu persoalan. Padahal sumber daya alam bukan milik kelompok tertentu. Sumber daya alam adalah milik bangsa Indonesia. Pembukaan UUD 1945: Negara untuk Keadilan Sosial Para pendiri bangsa sesungguhnya telah meletakkan fondasi moral yang sangat kuat. Dalam Pembukaan UUD 1945 ditegaskan bahwa negara Indonesia dibentuk untuk: “melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia, memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban dunia…” Kemudian ditegaskan lagi tujuan besarnya: “mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.” Kalimat ini bukan sekadar formalitas konstitusi. Ini adalah visi besar bangsa Indonesia. Artinya: Negara tidak boleh dikelola untuk kepentingan segelintir kelompok. Ekonomi tidak boleh hanya dinikmati elit. Kekayaan alam tidak boleh berhenti di tangan pemilik modal semata. Karena tujuan akhirnya adalah: keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Pasal 33 UUD 1945: Jalan Konstitusional Pengelolaan SDA Jika Pembukaan UUD memberi arah moral, maka Pasal 33 memberi arah operasional. Pasal 33 menegaskan: “Bumi dan air dan kekayaan alam yang terkandung di dalamnya dikuasai oleh negara dan dipergunakan sebesar-besarnya untuk kemakmuran rakyat.” Kalimat ini mengandung makna yang sangat revolusioner. Bahwa: 1. Sumber Daya Alam adalah Amanah Bukan objek eksploitasi tanpa batas. Alam adalah titipan yang harus dijaga. Dalam perspektif Islam, manusia adalah: khalifah fil ardh (pengelola bumi) Bukan penghancur bumi. Karena itu, pengelolaan SDA harus menjaga keseimbangan: ekonomi — sosial — lingkungan. 2. Kemakmuran Rakyat adalah Tujuan Keberhasilan pengelolaan tambang tidak boleh hanya dilihat dari laba. Tetapi harus menjawab: Apakah rakyat sekitar lebih sejahtera? Apakah pendidikan meningkat? Apakah lapangan kerja bertambah? Apakah kualitas kesehatan membaik? Apakah kemiskinan berkurang? 3. Lingkungan Adalah Investasi Peradaban Kemajuan ekonomi tidak boleh meninggalkan kehancuran ekologis. Karena bumi bukan warisan nenek moyang. Tetapi titipan anak cucu. Muhammadiyah: Organisasi yang Terbiasa Menjawab Tantangan Zaman Kalau membaca sejarah Muhammadiyah selama lebih dari satu abad, kita akan menemukan satu karakter besar: Muhammadiyah selalu hadir sebagai solusi. Ketika pendidikan modern sulit diakses, Muhammadiyah membangun sekolah. Ketika layanan kesehatan terbatas, Muhammadiyah mendirikan rumah sakit. Ketika umat membutuhkan media dakwah, lahirlah Suara Muhammadiyah. Ketika umat membutuhkan tata kelola zakat modern, Muhammadiyah memelopori kelembagaannya. Ketika umat memerlukan kepastian kalender global, Muhammadiyah menghadirkan: KHGT (Kalender Hijriyah Global Tunggal) Artinya: Muhammadiyah punya DNA: DNA pembaharu. DNA pelopor. DNA pemberi solusi. Kini Sejarah Bertanya kepada Muhammadiyah Hari ini sejarah seperti mengetuk pintu Muhammadiyah: “Kalau kalian diberi kesempatan mengelola sumber daya alam, apa yang akan kalian lakukan?” Apakah akan mengikuti pola lama? Ataukah berani menghadirkan model baru? Model pengelolaan yang: ✔ ramah lingkungan ✔ berpihak pada rakyat ✔ transparan ✔ profesional ✔ berbasis ilmu pengetahuan ✔ menghadirkan manfaat jangka panjang Muhammadiyah punya kesempatan menjadi: Uswah hasanah dalam tata kelola sumber daya alam Indonesia. Pekerjaan Rumah Internal Persyarikatan Tetapi kita juga harus jujur membaca rumah sendiri. Karena keteladanan harus dimulai dari keberanian menghadapi kenyataan. 1. Kesejahteraan Guru Muhammadiyah Masih banyak guru: TK/ABA Muhammadiyah SD Muhammadiyah SMP Muhammadiyah SMA/SMK Muhammadiyah MA Muhammadiyah yang kesejahteraannya masih memprihatinkan. Padahal mereka adalah: penjaga peradaban Muhammadiyah. Mereka mencerdaskan bangsa. Mereka menanamkan akhlak. Mereka membentuk masa depan Indonesia. Maka tidak berlebihan jika pengelolaan SDA Muhammadiyah diarahkan untuk: dana abadi kesejahteraan guru Muhammadiyah. 2. Kehidupan Organisasi di Tingkat Ranting dan Cabang Banyak ranting dan cabang Muhammadiyah masih hidup dengan keterbatasan. Masjid belum makmur. Program minim. Gerakan kurang hidup. Pendanaan terbatas. Padahal: ranting adalah akar Muhammadiyah. Cabang adalah mesin gerakan. Jika akar kuat, pohon akan kokoh. Bayangkan jika hasil SDA Muhammadiyah mampu: menghidupkan ranting, membangun usaha produktif, menguatkan kaderisasi, mendukung dakwah lokal Bukankah itu akan menjadi: gerakan kemandirian dakwah? Dari Eksploitasi Menuju Kemaslahatan Muhammadiyah memiliki peluang besar menghadirkan paradigma baru: “Pengelolaan sumber daya alam berbasis kemaslahatan.” Bukan hanya menggali hasil bumi. Tetapi juga: 🌱 menggali kesejahteraan rakyat 🌱 membangun pendidikan 🌱 menghidupkan ranting dan cabang 🌱 meningkatkan kualitas guru 🌱 menjaga lingkungan 🌱 memperkuat dakwah Tambang tidak meninggalkan luka. Tetapi meninggalkan: peradaban. Penutup Momentum ini bukan sekadar peluang. Ini adalah: ujian sejarah Muhammadiyah abad kedua. Ujian apakah Muhammadiyah mampu membuktikan: bahwa Islam Berkemajuan bukan hanya konsep, tetapi sistem nyata yang menghadirkan solusi. Bahwa dakwah tidak hanya berbicara di mimbar. Tetapi hadir di kebijakan, ekonomi, pendidikan, lingkungan, dan keadilan sosial. Dan jika ini berhasil, sejarah akan mencatat: Muhammadiyah bukan hanya pelopor pendidikan dan kesehatan. Tetapi juga: Uswah dalam pengelolaan sumber daya alam Indonesia sesuai amanah UUD 1945 Pasal 33. Menghadirkan solusi. Menunjukkan keteladanan. Menguatkan dakwah. Mewujudkan keadilan sosial.  

MASALAH MEMBAWA BERKAH Oleh SiS Antarkita MANUSIA SERING MEMANDANG MASALAH SEBAGAI MUSIBAH Dalam kehidupan, hampir semua manusia punya keinginan yang sama: hidup tenang, nyaman, serba cukup, dan jauh dari masalah. Kalau bisa, semuanya ingin jalan hidup yang lurus tanpa tikungan. Usaha lancar. Keluarga harmonis. Ekonomi aman. Kesehatan terjaga. Hubungan dengan manusia baik-baik saja. Tetapi kenyataannya, hidup tidak pernah seperti itu. Kadang ketika ekonomi mulai membaik, kesehatan justru diuji. Ketika pekerjaan terasa aman, keluarga menghadapi persoalan. Ketika usaha berkembang, muncul orang-orang yang tidak suka. Seolah-olah kehidupan selalu punya cara menghadirkan ujian. Lalu manusia mulai bertanya: “Kenapa hidup saya penuh masalah?” “Kenapa ujian tidak selesai-selesai?” Dan yang lebih menyedihkan, kadang manusia mulai berprasangka buruk kepada Allah SWT. Merasa seolah-olah Allah SWT tidak adil. Padahal masalah tidak selalu berarti musibah. Kadang masalah adalah undangan Allah SWT agar manusia naik kelas kehidupan. Kadang masalah adalah bentuk kasih sayang Allah SWT yang belum dipahami manusia. Karena sering kali manusia baru berubah ketika hidup sedang sulit. Saat semuanya nyaman, manusia mudah terlena. Saat semuanya lancar, manusia mudah lupa siapa pemberi nikmat. Tetapi saat hidup terguncang… Baru manusia sadar betapa kecil dirinya. MASALAH MEMBUAT MANUSIA DEKAT DENGAN ALLOH SWT Mari kita jujur kepada diri sendiri. Saat hidup nyaman, berapa banyak doa yang benar-benar sungguh-sungguh kita panjatkan? Berapa banyak sujud panjang yang dilakukan dengan penuh penghayatan? Berapa banyak air mata yang jatuh karena takut kepada Allah SWT? Tetapi saat masalah datang… Doa menjadi lebih khusyuk. Tahajud mulai rutin. Dzikir mulai diperbanyak. Masjid terasa lebih dekat. Sajadah terasa lebih nyaman. Masalah sering kali menjadi jalan manusia kembali mengenal Tuhannya. Saat ekonomi sempit, manusia mulai yakin bahwa rezeki bukan sekadar hasil kerja keras, tetapi karunia Allah SWT. Saat sakit, manusia sadar bahwa sehat adalah nikmat mahal. Saat kehilangan, manusia sadar bahwa semua yang dimiliki hanyalah titipan. Karena itu jangan buru-buru membenci masalah. Bisa jadi masalah sedang menarik kita agar lebih dekat kepada Allah SWT. Sebab tidak ada keberkahan terbesar selain hati yang kembali hidup bersama Allah SWT. MASALAH MEMBUAT MANUSIA MENJADI LEBIH KUAT Manusia sering ingin hidup nyaman. Tetapi ironisnya, manusia kuat justru lahir dari ketidaknyamanan. Besi menjadi kuat karena dibakar dan ditempa. Emas menjadi indah karena melalui proses panjang. Begitu pula manusia. Orang yang tidak pernah diuji sering kali rapuh. Sedikit masalah langsung menyerah. Sedikit kritik langsung marah. Sedikit kegagalan langsung kehilangan harapan. Tetapi orang yang terbiasa menghadapi badai biasanya lebih kuat. Lebih tenang. Lebih matang. Lebih bijaksana mengambil keputusan. Karena masalah melatih kesabaran. Masalah melatih mental. Masalah mengajarkan bagaimana bangkit setelah jatuh. Coba lihat orang-orang hebat. Jarang ada yang sukses tanpa luka. Jarang ada yang berhasil tanpa air mata. Jarang ada yang besar tanpa pernah jatuh. Karena kehidupan memang mendidik manusia lewat ujian. MASALAH MEMBUAT MANUSIA LEBIH RENDAH HATI Kadang saat hidup terlalu nyaman, manusia mulai merasa hebat. Merasa sukses karena kemampuan sendiri. Merasa pintar karena ilmunya. Merasa kuat karena relasinya. Lalu tanpa sadar, kesombongan mulai tumbuh. Padahal Allah SWT tidak suka kesombongan. Kemudian masalah datang. Usaha turun. Kesehatan terganggu. Jabatan berubah. Keadaan tidak lagi sama. Dan manusia mulai sadar… Ternyata dirinya lemah. Ternyata selama ini terlalu percaya diri. Ternyata semua yang dimiliki bisa hilang kapan saja. Di situlah masalah sedang mendidik manusia. Agar tidak terlalu tinggi memandang dirinya. Agar kembali rendah hati. Agar sadar bahwa manusia hanyalah mahluk lemah yang selalu membutuhkan pertolongan Allah SWT. Karena kadang manusia baru mau sujud lama ketika hidup sedang dihantam masalah. MASALAH MEMBUKA PINTU REZEKI DAN PELUANG BARU Tidak sedikit orang sukses justru lahir dari masalah. Ada orang kehilangan pekerjaan lalu akhirnya membangun usaha sendiri. Ada orang bangkrut lalu menemukan jalan hidup baru. Ada orang sakit lalu menemukan misi hidup membantu sesama. Kadang Allah SWT menutup satu pintu agar manusia berhenti terlalu nyaman di zona lama. Kemudian Allah SWT membuka pintu baru yang jauh lebih besar. Masalah sering menjadi titik balik kehidupan. Tetapi karena manusia terlalu fokus pada rasa sakitnya, akhirnya gagal melihat peluangnya. Padahal tidak semua kehilangan itu buruk. Kadang kehilangan adalah cara Allah SWT mengosongkan tangan manusia agar siap menerima sesuatu yang lebih baik. MASALAH MEMBUAT MANUSIA BELAJAR BERSYUKUR Lucunya manusia… Saat sehat sering lupa menjaga tubuh. Ketika sakit baru sadar mahalnya kesehatan. Saat masih bersama keluarga sering bertengkar. Ketika kehilangan baru sadar berharganya kebersamaan. Saat punya penghasilan sering merasa kurang. Ketika kehilangan pekerjaan baru sadar nikmatnya penghasilan. Masalah membuka mata manusia. Mengajarkan bahwa banyak nikmat selama ini dianggap biasa. Padahal luar biasa. Karena manusia sering baru menghargai sesuatu setelah kehilangan. Di situlah masalah mengajari manusia arti syukur. MASALAH MEMBUAT MANUSIA BELAJAR SABAR DAN TAWAKAL Semua orang ingin hasil cepat. Ingin doa segera terkabul. Ingin masalah cepat selesai. Tetapi Allah SWT sering kali mendidik manusia melalui proses. Karena kesabaran tidak lahir dalam kenyamanan. Kesabaran lahir saat keadaan tidak sesuai harapan. Tawakal juga tidak lahir saat hidup mudah. Tawakal lahir saat manusia sudah berusaha maksimal lalu tetap percaya kepada keputusan Allah SWT. Masalah mengajarkan manusia untuk berkata: “Ya Allah, saya sudah berusaha. Sekarang saya berserah kepada-Mu.” Dan di situlah hati mulai menemukan ketenangan. Karena tidak semua hal harus kita kontrol. Ada bagian yang memang harus diserahkan kepada Allah SWT. MASALAH ADALAH JALAN NAIK KELAS KEHIDUPAN Dalam sekolah, untuk naik kelas harus ada ujian. Tidak mungkin naik kelas tanpa diuji. Begitu pula kehidupan. Allah SWT sering menaikkan kualitas manusia lewat ujian. Orang yang sabar naik kelas. Orang yang tetap jujur saat sulit naik kelas. Orang yang tetap sholat saat susah naik kelas. Orang yang tetap berbuat baik meski disakiti naik kelas. Kadang manusia mengira masalah adalah hukuman. Padahal bisa jadi itu promosi kehidupan dari Allah SWT. Allah SWT sedang membentuk mental lebih kuat. Iman lebih matang. Hati lebih lapang. Cara berpikir lebih dewasa. Karena manusia yang tidak pernah diuji sering kali tidak tahu kualitas dirinya sendiri. LIHATLAH MASALAH DENGAN CARA PANDANG YANG BERBEDA Mulai hari ini, jangan langsung bertanya: “Kenapa saya diuji?” Tetapi cobalah bertanya: “Pelajaran apa yang Allah SWT ingin saya pahami?” “Hikmah apa yang sedang disiapkan?” “Bagian mana dari diri saya yang harus diperbaiki?” Karena cara pandang menentukan kekuatan hidup. Kalau masalah dilihat sebagai hukuman, hidup terasa berat. […]

SPKL Muhammadiyah, Lokomotif Penggerak UMKM (Ngobrol Bareng Kyai Khafid Sirotudin di Baturraden) Oleh SiS Antarkita Baturraden, Sabtu malam, 25 April 2026 Udara dingin khas Baturraden mulai menusuk tulang. Kabut tipis turun perlahan. Selepas Isya, kawasan sekitar Masjid Wisata Baturraden masih tampak hidup. Saya sedang mengikuti kegiatan Majelis Pemberdayaan Masyarakat PWM Jawa Tengah di kawasan wisata Baturraden. Semua atas kehendak Allah SWT, malam itu saya dipertemukan dengan Khafid Sirotudin. Tidak ada ruang rapat. Tidak ada pendingin ruangan. Tidak ada meja konferensi. Kami justru duduk lesehan di trotoar depan masjid wisata, ditemani wedang ronde hangat dan sate kelinci. Saya sempat bercanda dalam hati: “Ini salah satu hikmah beliau tidak jadi pejabat negara, hehehe…” Kalau jadi pejabat mungkin ngobrol harus dijadwalkan dulu. Ada ajudan. Ada protokoler. Ada ruang VIP. Padahal sering kali gagasan besar lahir justru bukan dari hotel berbintang. Tapi dari: warung kopi, pinggir jalan, obrolan santai, dan orang-orang yang sedang memikirkan masa depan umat. Dan malam itu saya merasa sedang menikmati “kuliah ekonomi umat” versi trotoar Baturraden.   OBROLAN RANDOM YANG BIKIN GAYENG 😄 Seperti obrolan orang Indonesia pada umumnya, awalnya tema ngalor-ngidul. Tidak langsung bicara ekonomi. Tidak langsung bicara bisnis. Apalagi bicara kendaraan listrik. Malah pembukanya tema yang bikin sebagian orang Muhammadiyah mungkin senyum-senyum sendiri: poligami. Tema yang kadang terasa sensitif. Jarang dibahas terbuka. Padahal dalam sejarah, praktik itu juga pernah dicontohkan oleh Ahmad Dahlan. Saya kadang berpikir lucu juga. Kalau bicara sekolah Muhammadiyah, semangat. Kalau bicara rumah sakit Muhammadiyah, semangat. Kalau bicara sejarah Kyai Dahlan, semangat. Tapi kalau bicara poligami… Mendadak banyak yang pura-pura batuk 🤭 Di tengah obrolan santai itu, Kyai Khafid bercerita sambil tertawa kecil. “Mas, saya dengar ada ide IPM gaya baru…” Spontan kami penasaran. “IPM gaya baru itu apa, Kyai?” Beliau tersenyum lebar. “Bukan Ikatan Pelajar Muhammadiyah…” Beliau berhenti sebentar. “Tapi Ikatan Poligami Muhammadiyah…” Kami langsung tertawa pecah. Suasana makin cair. Gayeng. Dan tanpa saya harus bertanya banyak, rasa penasaran saya tentang pandangan beliau terhadap poligami juga terjawab. Beliau bicara terbuka tentang praktik dan sikap hidupnya. Tidak defensif. Tidak menggurui. Santai saja. Saya malah berpikir: Kadang keterbukaan lebih sehat daripada kepura-puraan.   DARI POLIGAMI KE MASA DEPAN EKONOMI UMAT 🚀 Setelah obrolan ringan itu, arah diskusi mulai berubah. Dari urusan rumah tangga menuju urusan ekonomi umat. Tiba-tiba Kyai Khafid membuka tema yang menurut saya sangat menarik: transformasi bisnis akibat kendaraan listrik Beliau menyeruput wedang ronde. Lalu berkata pelan: “Mas, kendaraan listrik itu jangan dilihat cuma kendaraan.” Saya langsung tertarik. “Maksudnya bagaimana, Kyai?” Beliau tersenyum. “Kalau orang cuma melihat motor listrik atau mobil listrik, berarti cara berpikirnya masih level produk.” Beliau berhenti sebentar. Lalu melanjutkan: “Padahal yang sedang berubah itu ekosistem bisnis.” Kalimat itu membuat saya langsung diam. Karena memang benar. Selama ini orang sibuk berdebat: baterai tahan berapa lama, charging cepat atau tidak mobil listrik kuat nanjak atau tidak Padahal ada perubahan yang jauh lebih besar sedang bergerak. struktur ekonomi sedang berubah.   DARI POMPA BENSIN KE KABEL LISTRIK 🔌   Kyai Khafid memberi analogi sederhana. “Mas, dulu orang ke SPBU ngapain?” “Isi bensin.” “Berapa lama?” “Paling tiga menit.” Beliau mengangguk. “Nah selesai. Isi bensin, bayar, pergi.” “Tapi kendaraan listrik?” Beliau tersenyum. “Orang harus nunggu.” Motor listrik mungkin 10–20 menit. Mobil listrik bisa sampai satu jam lebih. Lalu beliau bertanya: “Nah, selama nunggu itu orang ngapain?” Saya spontan menjawab: “Ngopi, makan, buka HP…” Beliau tertawa kecil. “Nah… di situlah ekonomi baru lahir.” Saya mulai paham. Berarti yang berubah bukan sekadar kendaraan. Tapi: perilaku ekonomi manusia.   “MAS, SPKL ITU BUKAN TEMPAT CAS…” ⚡   Ada satu kalimat beliau malam itu yang sangat menancap di kepala saya. “Mas, SPKL itu jangan dilihat cuma charger kendaraan.” “Kalau Muhammadiyah masuk SPKL cuma mikir pasang alat cas…” Beliau tersenyum. “Itu terlalu kecil berpikirnya.” Saya langsung serius. Beliau melanjutkan: “SPKL itu titik ekonomi.” Saya diam. Beliau menjelaskan. Bayangkan satu mobil listrik datang. Cas satu jam. Selama satu jam itu orang pasti melakukan sesuatu. ☕ beli kopi, 🍜 makan, 🛒 belanja kecil, 🕌 shalat, 📱 buka laptop, 📶 kerja online Lalu beliau berkata: “Kerumunan manusia itu ekonomi.” Kalimat sederhana. Tapi dalam sekali. Karena memang dalam dunia bisnis: tempat orang berkumpul = peluang transaksi   MUHAMMADIYAH PUNYA MODAL BESAR   Obrolan makin serius. Kyai Khafid lalu berkata: “Muhammadiyah ini sebenarnya kaya aset.” Saya langsung tertawa kecil. “Kadang yang sadar malah orang luar ya, Kyai…” Beliau ikut tertawa. Lalu mulai menghitung satu per satu. Muhammadiyah punya: ✅ sekolah ✅ kampus ✅ rumah sakit ✅ masjid ✅ tanah strategis ✅ kantor persyarikatan ✅ jamaah besar Lalu beliau bertanya: “Tapi sudah belum semua itu jadi ekosistem ekonomi?” Nah. Pertanyaan itu terasa seperti tamparan halus. Karena memang selama ini banyak aset berjalan sendiri-sendiri. Padahal kalau dikoneksikan: kekuatan ekonominya bisa luar biasa.   SPKL MUHAMMADIYAH BISA JADI LOKOMOTIF UMKM 🚂   Lalu muncullah ide besar itu. SPKL-MU (Stasiun Pengisian Kendaraan Listrik Muhammadiyah) Beliau menjelaskan dengan antusias. Bayangkan satu SPKL Muhammadiyah dipasang di: rumah sakit Muhammadiyah sekolah Muhammadiyah kampus Muhammadiyah masjid besar Muhammadiyah Lalu kendaraan listrik datang. Cas satu jam. Apa yang terjadi? Orang mulai: ☕ ngopi di UMKM binaan Muhammadiyah 🍛 makan di kantin warga 🛍️ beli produk UMKM 🕌 shalat di masjid 📶 memakai wifi Artinya: SPKL tidak hanya menghasilkan uang dari listrik. Tapi menciptakan: perputaran ekonomi. Dan ekonomi itu bisa dinikmati oleh: warga Muhammadiyah, jamaah, pedagang kecil, UMKM binaan, komunitas lokal Beliau lalu berkata: “SPKL Muhammadiyah itu bisa jadi lokomotif UMKM.” Saya langsung suka istilah itu. Karena memang seperti lokomotif kereta. Saat mesin bergerak: gerbong-gerbong ekonomi ikut berjalan.   BELAJAR DARI VINFAST DAN V-GREEN 🚗⚡ Obrolan lalu masuk pada contoh nyata. Kyai Khafid menjelaskan bagaimana VinFast dan V-Green bergerak cepat. Mereka tidak menunggu pasar siap. Mereka membangun charging station dulu. Battery swap dulu. Kemitraan dulu. Beliau berkata: “Yang kuat itu bukan cuma yang punya produk.” Beliau berhenti sebentar. “Tapi yang menguasai sistem.” Nah. Kalimat ini mahal sekali. Karena sering kali yang paling untung bukan penjual barang. Tapi: pemilik ekosistem.   MOMENTUM HARUS DIAMBIL 🔥 Menjelang malam semakin larut. Kabut makin turun. Wedang ronde tinggal kuahnya. Kyai Khafid lalu berkata pelan: “Perubahan itu nggak nunggu […]

Momentum Harus Diambil Oleh SiS Antarkita Baturraden, Sabtu 25 April 2026 Selepas Isya kami bertemu dengan Kyai Khafid Sirotudin, ketua LPUMKM PWM Jawa Tengah. Semua atas kehendak Allah SWT. Kebetulan malam itu saya sedang mengikuti acara Majelis Pemberdayaan Masyarakat PWM Jawa Tengah dengan lokasi yang sama, yaitu di kawasan wisata Baturraden. Pertemuan kami tidak di ruang rapat formal. Kami duduk lesehan di trotoar depan Masjid Wisata Baturraden, sambil menikmati wedang ronde dan sate kelinci. Udara dingin khas Baturraden membuat suasana semakin hangat oleh obrolan yang mengalir tanpa protokoler. Ini salah satu hikmah beliau tidak menjadi pejabat negara, hehehe… Sehingga masih bisa bebas ngobrol di mana saja dan kapan saja tanpa jadwal resmi. Tidak ada meja panjang, tidak ada mikrofon, tidak ada notulen. Hanya trotoar, tikar sederhana, dan obrolan yang jujur dari hati ke hati. ☕ Ngobrol santai, tapi tema yang dibahas justru berat: bagaimana umat tidak hanya bertahan, tetapi mampu menangkap peluang perubahan zaman. Obrolan Random yang Bikin Gayeng 😄 Tema yang dibahas malam itu benar-benar random. Dan salah satu tema yang cukup jarang dibahas secara terbuka—bahkan jarang dipraktikan—adalah tema poligami. Padahal secara sejarah, praktik itu pernah dicontohkan oleh Kyai Ahmad Dahlan, namun dalam percakapan sehari-hari seolah menjadi topik yang disimpan di ruang sunyi. Tema poligami menjadi pembuka obrolan yang bikin suasana langsung cair. Kyai Khafid bercerita bahwa beliau mendengar ada gagasan dari seorang sesepuh pimpinan pusat Muhammadiyah yang ingin mendirikan IPM gaya baru. Serentak kami penasaran. “Apa itu IPM gaya baru, Kyai?” Beliau menjawab sambil tertawa: “Bukan Ikatan Pelajar Muhammadiyah… tapi Ikatan Poligami Muhammadiyah… ha ha ha…” Suasana langsung pecah oleh tawa. Di tengah dinginnya Baturraden, obrolan terasa hangat dan akrab. Dari obrolan ringan itu saya belajar satu hal: bahwa keterbukaan dalam berdiskusi seringkali menjadi pintu masuk menuju kedewasaan berpikir. Dan tanpa bertanya panjang, saya juga mendapatkan jawaban atas rasa penasaran saya terhadap sikap beliau. Beliau menyampaikan dengan terang bahwa pilihan hidup harus dijalani dengan tanggung jawab, bukan sekadar wacana. Dari Poligami ke Transformasi Bisnis Setelah obrolan ringan itu, arah diskusi pelan-pelan berubah. Dari tema keluarga, kami masuk ke tema yang jauh lebih strategis: transformasi ekonomi dan perubahan ekosistem bisnis. Tema yang kami bahas adalah tema yang sebelumnya juga sering muncul dalam diskusi-diskusi kami: Dari Pompa Bensin ke Kabel Listrik. Perubahan transportasi dari bahan bakar minyak menuju kendaraan listrik bukan sekadar perubahan teknologi. Ini adalah perubahan ekosistem bisnis. Dan setiap perubahan ekosistem selalu melahirkan peluang baru. VinFast: Sinyal Bahwa Perubahan Sudah Datang 🚗⚡ Salah satu contoh nyata perubahan itu adalah langkah besar dari VinFast. Mereka telah meresmikan pabrik kendaraan listrik seluas 171 hektar di Subang pada 15 Desember 2025, dengan investasi awal sekitar Rp 4,8 triliun, dari total rencana investasi US$ 1 miliar atau sekitar Rp 17 triliun. Mulai April 2026, mereka menargetkan: Produksi 50.000 unit kendaraan per tahun Menyerap sekitar 15.000 tenaga kerja Membangun rantai industri baru Ini bukan sekadar pembangunan pabrik. Ini adalah tanda bahwa gelombang perubahan sudah tiba di Indonesia. Dan gelombang itu tidak bisa dihentikan. Belajar dari V-Green: Ekosistem Itu Dibangun, Bukan Ditunggu Kami kemudian membahas langkah strategis dari V-Green, bagian dari ekosistem besar Vingroup. Yang menarik bukan hanya produknya. Yang menarik adalah cara berpikirnya. Mereka tidak menunggu pasar siap. Mereka tidak menunggu masyarakat membeli kendaraan listrik. Mereka justru membangun infrastrukturnya lebih dulu. Bayangkan skalanya: 80.000 Battery Swap Station 25.000 Charging Station Ini bukan proyek kecil. Ini adalah strategi besar. Karena mereka memahami satu prinsip penting: Ekosistem itu dibangun, bukan ditunggu. Perubahan Ekosistem Bisnis: Dari Pompa Bensin ke Kabel Listrik 🔌 Di sinilah percakapan kami menjadi semakin serius. Dulu: Bisnis energi identik dengan pompa bensin. Ke depan: Bisnis energi akan identik dengan kabel listrik. Dulu: Orang berhenti di SPBU selama 3 menit. Ke depan: Orang berhenti di SPKLU selama 30–90 menit. Perbedaan waktu ini menciptakan peluang ekonomi baru. Karena ketika orang menunggu, maka muncul kebutuhan: makan minum belanja bekerja bersosialisasi Artinya: SPKLU bukan sekadar tempat isi listrik. SPKLU adalah pusat ekonomi baru. Bagaimana dengan Industri Mobil BBM dan Bisnis SPBU BBM? Pertanyaan ini pasti muncul. Apakah mobil BBM akan hilang? Apakah SPBU akan mati? Jawabannya: Tidak hilang. Tapi berubah. Sejarah sudah berkali-kali membuktikan: Kereta kuda tidak hilang ketika mobil muncul Wartel tidak hilang ketika handphone muncul Toko tidak hilang ketika marketplace muncul Yang berubah adalah bentuk bisnisnya. Begitu juga SPBU. Ke depan, SPBU akan berubah menjadi: SPBU + SPKLU pusat layanan kendaraan pusat ritel dan kuliner rest area modern pusat komunitas Dengan kata lain: yang tidak berubah akan tertinggal. yang mau berubah akan memimpin. Urgensi bagi LP-UMKM: Jangan Hanya Jadi Penonton Di sinilah kami melihat urgensi bagi LP-UMKM Muhammadiyah Jawa Tengah dan DIY. Karena perubahan ini bukan sekadar isu teknologi. Ini adalah isu ekonomi umat. Kalau kita hanya melihat, kita menjadi penonton. Kalau kita masuk, kita menjadi pelaku. Karena sesungguhnya: SPKL bukan sekadar fasilitas. SPKL adalah peluang usaha. SPKL-MU: Infrastruktur sebagai Simpul Ekonomi Baru SPKL sering dilihat sebagai fasilitas teknis tempat mengisi daya kendaraan listrik. Padahal kalau kita lihat lebih dalam, ini adalah: titik ekonomi. Satu SPKL-MU bisa menjadi tempat orang berhenti cukup lama: 10 menit untuk sepeda motor 60–90 menit untuk mobil listrik Dalam waktu itu, kebutuhan ekonomi muncul. Di sekitar SPKL-MU bisa tumbuh: warung makan kedai kopi minimarket bengkel jasa cuci kendaraan ruang istirahat komunitas UMKM Dengan kata lain: SPKL-MU adalah simpul ekonomi baru. Kalau kita mampu masuk ke sektor ini, maka kita tidak hanya menjadi pelaku UMKM. Kita menjadi bagian dari rantai nilai ekonomi masa depan. Literasi Sejarah: Muhammadiyah Terbiasa Mengambil Risiko Kalau membaca sejarah satu abad Muhammadiyah, kita sebenarnya sudah terbiasa mengambil langkah besar. Kita pernah: Mengoreksi arah kiblat Mendirikan media Suara Muhammadiyah Membangun ribuan sekolah Mendirikan perguruan tinggi Mengembangkan rumah sakit Mengelola zakat dan filantropi Menetapkan Kalender Hijriyah Global Tunggal Semua itu tidak lahir dari kenyamanan. Semua itu lahir dari keberanian. Artinya: secara kelembagaan, kita punya pengalaman perubahan. Dan benar kata pepatah: pengalaman adalah guru terbaik. Momentum Harus Diambil 🔥 Perubahan sedang terjadi. Mobil listrik sedang masuk. Energi listrik sedang berkembang. Ekosistem bisnis sedang bergeser. Pertanyaannya bukan lagi: Apakah perubahan ini akan terjadi? Karena perubahan itu sudah terjadi. Pertanyaannya […]